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最近，一部韩国电影还没上映就火了。

原因令东说念主诧异：标题。

这部电影的名字叫《我气忿韩国》。

此外，该片还将于10月4日算作釜山海外电影节开幕影片向全球媒体首映。

片名刚发布就引起收罗热议。

如斯直白的抒发，让不少网友发出疑问——

韩国东说念主为什么这样恨我方的国度？

不外，若是你仔细想一想，也就不及为奇了。

一向以“敢拍”电影着称的韩国，我方的国度在电影中被诟病照旧是家常便饭了。

《杀东说念主回忆》，我诉苦韩国面积小。

《恐怖直播》，诉苦国民在韩国的灾难。

在《狡辩东说念主》中，他品评韩法则律体系不完善。

在《南山的部长》中，更是平直揭露了韩国刺杀总统的黑历史。

然则，这些却成为了从国内到海外的脍炙东说念主口的佳作。

仇恨国度似乎照旧成为韩国东说念主民的传统精神文化标记，在全寰球精明着明朗。

借此契机，鱼叔想和专家聊聊——

韩国东说念主为怎样此大怒？

“仇恨”是韩国独到的文化倡导。

这不是我说的，而是韩国东说念主我方得出的论断。

这种仇恨文化并不崭新，但却深深植根于他们民族文化的血液中。

韩国电影里有国民代表作《西便制》。

若曲直要比较的话，可能和《霸王别姬》在中国东说念主心中的地位有点相似。这两部电影亦然归并年出生的。

影片中突显了韩国传统无伴奏齐唱的艺术灵魂。

东说念主生等于仇恨的积聚

仇恨的积聚等于生命

这里所说的“仇恨”并不是咱们常说的浅显暴戾的仇恨。

它还包含着后悔、追悼、耻辱、自责等一系列不惬意的心理。

与对他东说念主的归罪比较，这种“恨”更多的是对国度温情运的自怜和惊叹。

算作一种精深的民族心扉，它已深深扎根于韩国东说念主的心中。

《我要复仇》朴赞郁

谈其根源，还得从朝鲜民族的气运多舛的历史提及。

朝鲜半岛历史上恒久处于不安全现象。

和谐后的数百年里，他们一直在向华夏王朝纳贡。

他以致莫得我方的笔墨，而是探究汉字、儒家想想、科举轨制。

20世纪被日本吞并。

数十年辱没的侍从制历史照旧消耗了韩国的骄横。

这等于不宁愿的仇恨运行酿成的场地。

这种心理体刻下电影中，等于各式“抗日剧”。在《暗杀》中，全智贤扮演志愿军狙击手。

为了根除民族仇恨，他冒着生命危急刺杀叛徒。

在《战船岛》中，日本的罪孽步履展现得大书特书。

一个十岁的小女孩差点沦为慰安妇。

韩国东说念主沦为牲口，为日本东说念主无停止地责任。

电影上映时，日本政府强项否定事实，以为压迫劳工熟悉执造。

但造反不住韩国东说念主的“仇恨”。

网友们平直运行筹款，并拍摄了名为“《战船岛的真相》”的宣传视频。

该剧在好意思国时期广场播出，播放次数跳跃7000次。

然则，韩国的“仇恨”还不啻于此。

1945年，日本铩羽已成定局。

朝鲜半岛的气运成为好意思苏对抗的雄壮棋局，南北被动折柳。

算作校服国却还遭遇这样的辱没，岂肯不令东说念主报怨？

38号线美艳着南北分类

民族折柳带来的无力感渗入到韩国影视的方方面面。

在以朝鲜搏斗为布景的《太极旗漂荡》中，导演姜济圭并莫得遴聘请血腥的场所来平直抒发搏斗的阴毒。

而是用两手足的气运，让时期松了连络。

为了获取一枚勋章让弟弟免服兵役，哥哥义无反顾地冲到了战场的最前列。

但搏斗的阴毒只须亲自资历才智知说念。

杀死红眼弟弟的哥哥太猖獗了，差点亲手杀死了我方的弟弟。

弟弟只想尽快收场搏斗，不解白哥哥为何眷恋名利。

浊世浊世，莫得战斗枭雄。

除非手足彼此残杀，不然搏斗就不是搏斗。

朝鲜搏斗收场后，韩国的傀儡气运仍未收场。

经济受到重创，东说念主们大界限流动。

在它行将崩溃的本事，好意思国伸出了营救之手。

就连算作首尔经济基础的“汉江遗址”也依赖于好意思国的支撑。

对好意思国既依恋又不屈的心态，给这种“仇恨”又增添了一层矛盾。

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固然无法解脱，但韩国影视并莫得遴聘消失。

在《汉江怪物》中，示意好意思国东说念主是破裂韩国环境和制造荒唐水怪的幕后黑手。

《宽贷来到东莫村》，他品评好意思军在和平的墟落轰炸并杀害无辜人人。

《收件东说念主不祥》责骂好意思军“基地村”凌暴和暴力对待隔邻的韩国女孩。

转头韩国“仇恨”文化的历史。

从不甘受辱，到面色惨白无助，再到难以言说的矛盾。

正如韩国前总统金大中所说：

在我看来，韩国文化照旧成为一种“仇恨”文化，而咱们原原委委齐生活在“仇恨”之中。

时期在变，韩国东说念主的“恨”也被赋予了新的含义。

若是说，早期对小国无助和殖民宗旨的归罪仅仅针对外部环境。

如今，“仇恨”络续更多的是对国度自己的不悦。

这等于起头提到的“仇国”。

2010年前后，有一个词在韩国网站上超过流行——

地狱韩国。

这个词成心用来诉苦、控诉社会上的各式不公正方法。

无法转变大环境，将对试验的不悦投射到影视剧中，成为抒发“恨”的最佳形势。

《熔炉》，珍摄未成年东说念主保护。

《举报者》，揭露学术胡闹。

《断箭》，投诉维权难。

在批判的同期，也激发不雅众对社会问题的想考。

本年最具爆发力的歌曲《黑暗荣耀》将“恨”的复杂性进一步抒发得大书特书。

文东恩被校园凌暴深深伤害，而让她活下去的，是复仇的“恨”。

亲手处分惹事者似乎如实是一种平静。

但即使故事给出了相对圆满的结局，文东恩的幻灭终究无法建设。

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此时的“恨”，也带来了一些自责和无奈。

而整个这些社会不公最终齐归咎于对韩国政府的不悦。

“敢拍”的称呼很猛进程上源于韩国东说念主对政府的“仇恨”。

恶运片中对“黑政府”的热衷似乎照旧成为韩国电影的标配。

《汉江怪物》，他们不但莫得积极馈赠苍生，反而成为组织营救的最大抨击。

在《恐怖直播》中，总统为了好看，不仅不愿为我方的子虚垂头，并且贱视东说念主命，冷落淡漠，令东说念主脊背发凉。

《局内东说念主》深入面孔了政事团体通同黑帮的恶行，揭露了政府的胡闹和邪门歪道。

政府背后的最终公敌是财阀。

流行一句话：韩国不错莫得总统，但弗成莫得财阀。

守住国民的经济命根子照旧是基础了。

笼络总统、影响政事是他们的主业。

朴槿惠从上台到倒台，齐离不开财阀的支撑。

李得手事件的背后，也有财阀的支撑。

在强鼎力量的聚合下，他们就像一座大山，是韩国东说念主和国民推不倒的。

跟着韩国的阶层固化越来越严重，普通人人不免会“嚼穿龈血”。

影视剧的焦点安宁从嫁入朱门的戏份转向了对财阀的“复仇”。

在《老手》中，刘亚仁扮演一个单手遮天、穷奢极侈的猖獗财阀，最终受到法律的制裁。

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本次活动第一项是“掰玉米”。在玉米地里，老师耐心地跟孩子们讲解了玉米的生长过程及掰玉米的技术要领，当老师讲解完掰玉米的技术要领与安全注意事项后，大家走进玉米田开始劳动。活动中，同学们干劲十足地动手实践，分工明确，整个劳动现场呈现出一派热火朝天的景象。大家穿梭在玉米地里，你争我赶地掰，一个个累得满头大汗，但没有一个叫苦叫累的，最后收获颇丰。

在《寄生虫》中，奉俊昊平直指出了中产阶层的不实。

名义上，他们显得“和颜悦色”。他对仆东说念主很大方，看上去也很和煦。

但擅自里，他的色彩就透澈变了。

他的见识里尽是厌恶，偷偷诉苦他们身上有股“同情”的滋味。

宋康昊临了的血腥屠杀，是“化解仇恨”带来的狂欢。

骨子上，韩国影视剧中的“恨”并不是为了处分问题。

而是让不雅众在这种社会心理中找到宣泄仇恨、寻求自我温柔的出口。

提及此次激发烧议的《我气忿韩国》，改编自同名演义。

章节一运行，女主就阐扬了她气忿韩国的原因——

我之是以不想在韩国生活，是因为我在这个国度实在是一个莫得竞争力的东说念主，就像一个应该灭一火的物种。

故事的女主角出身闲居，长相并不出众。

莫得令东说念主印象深入的学历，这份责任仅仅普通的。

固然她和男友关系很好，但在超过珍摄物资要求的韩国社会，她却被男友家东说念主瞧不起。

历程多年的脸色斗争，她发现我方无法再在韩国生活了。

事实上，这恰是韩国大精深年青东说念主的处境。

安闲率高、做事环境不对等、责任本事长。

在阶层固化的社会试验下，一个东说念主不管怎样竭力齐无法解脱空泛。

关于他们来说，刻下生活在韩国照旧是“五弃”（弃爱情、弃友情、弃家庭、弃婚配、弃国度）的时期。

翌日已定，不可能有遗址。

就像李沧东拍摄的《弃世》通常，反应了现代韩国年青东说念主的共同现象。

有钱东说念主生活在败兴中。

没钱的东说念主会大怒，也会不公正。

按理来说，这种情况下，他们应该遴聘像中国的年青东说念主通常“骄气”。

但在“仇恨”文化的潮水下，他们却有“化解仇恨”的冲动。

算作历史的“失败者”，韩国东说念主早已风俗了无法弥补、无力的“仇恨”。

但同期，这种“仇恨”又反过来成为守旧他们前进的精神力量。

据统计，韩国每年平均发生1.1万起抗议请愿行为，大界限部署防暴阅览85次。

旧年年底，仅首尔市中心就有20万东说念主辘集，要求总统云熙岳离职。

从更深档次来说，“仇恨”的背后是韩国东说念主对国度的青睐。

《狡辩东说念主》，以振宇为代表的学生即使靠近严酷的严刑，仍然但愿我方简略为国度作念出转变。

当被讼师追问请愿无法转变社会近况时，他浅浅地说——

不管岩石何等鉴定，它仍然是死的

不管鸡蛋何等脆弱，它仍然是活的。

岩石最终会碎成细沙

蛋最终会在岩石上孵化

甄宇的话的确让宋康昊扮演的狡辩讼师感动不已。

随后，他坚毅站在法庭上，为无辜学生狡辩。

原因也很浅显——

“大韩民国的主权属于国民”

2008年，总统李明博上台。

他作念的第一件事等于用我方的东说念主取代了韩国三大专家电视台。

不管三七二十一地压制媒体，从而猖狂言论。

尔后很长一段本事，电视台齐被政府敲诈。

与民生存谋干系的新闻齐已“隐形”。

最令东说念主颤抖的是，世越号千里没事件发生后，媒体仍荧惑学生已一起获救。

充满“仇恨”的韩国东说念主再次行动起来。

三大电视台职工举行歇工。

要求把语言权还给东说念主民，让东说念主民有发言权。

记载这段昏昧时光的电影《共犯者们》终于在2017年上映了。

历时数年，素材简直全是记者的手机视频。

守旧他们的是“仇恨”。

是以，固然“恨”来自于韩国东说念主骨子里的自卑和无奈。

但恰是这种“仇恨”滋长了韩国东说念主民的精神力量。

也栽植了一批“敢拍、竭力拍”的韩国电影东说念主。

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